景區(qū)融宗教文化和風(fēng)景旅游文化于一體,始建于宋瑞拱二年(公元989年)的桐木寺已歷千古滄桑。天王殿、觀(guān)音殿、社姆殿等建筑古樸、肅穆、莊嚴(yán)。景區(qū)正中,抗日宣傳隊(duì)集合地紀(jì)念碑巍然屹立。林泉云間、摩巖上處處可見(jiàn)社會(huì)名流、文人墨客的題詠。
試劍石、臥獅石位于天門(mén)和斤絲潭之間。試劍石從中部垂直向下留出一條裂縫,如劍削刀劈,平直光滑,民間傳說(shuō)為胡公試劍神力所開(kāi)放得此名。臥獅石在試劍石的東北面,高
百步峻嶺,自李林右亨至天門(mén)止,是到桐木寺的唯一途徑,共403步臺(tái)階,寬
騰云奇觀(guān),在天鵝峰羽翼中部陡坡上,蒼松蔽日,巨石橫陳,有騰云洞。洞由數(shù)塊巖石構(gòu)成,周長(zhǎng)
龍?zhí)端鳂,懸于斤絲龍?zhí)肚暗膽已虑捅谏,長(zhǎng)
桐木禪院,位于天鵝峰下,建于北宋,因其西溪邊多桐木,稱(chēng)“桐木寺”。自禪院往后,依次為師徒橋、天王殿、觀(guān)音殿、社姆殿等。
龍山石林,位于桐木寺東南的龍山崗上,多塊巖石拔地而起如林而立,間有翠柏相伴,游人仰硯雄姿,頓生“共工觸天”之感。
神龜守山,位于天門(mén)東神棲洞旁,酷似一只大龜爬在巨石之上,遙望山下動(dòng)靜。傳說(shuō)在錢(qián)塘江修煉千年的一海龜因被胡公的“為民”精神所感動(dòng),幻化成石龜永世守候山門(mén)。
古猿聽(tīng)濤,位于斤絲潭邊的膝壁上,游人在游步造上北望,此石形似右猿頭像,如諦聽(tīng)山澗濤聲。
獅象雄踞,在整個(gè)風(fēng)景區(qū)人口處有兩山兀立對(duì)峙,東為白象山,西為獅子山,形象生動(dòng)逼真,隔溪相望,坪似門(mén)崗。白象山麓小村旁有兩株千年右樟,枝葉茂密,生機(jī)盎然。
天鵡孵子,位于景區(qū)西北部,有天鵝峰狀似張翅飛翔的天鵝,天鵝峰尾部后有9座小山包呈扇形排列,酷如天鵝孵子。天鵝峰腹部有明張尚書(shū)祖墓和動(dòng)人的民間傳說(shuō)。
摩巖石欄建于南來(lái)末年,起于天門(mén),止于左洞橋,東臨斤絲潭西的懸崖,全長(zhǎng)200余米,由85塊石板嵌鑲于石柱上拼接而成。石欄上苔痕斑駁,似蒼龍盤(pán)桓于山谷。