一、回族的花兒

　　“花兒”是回族群眾喜愛的一種民歌，它具有高亢、豪放、優(yōu)美、悠揚的特點，有著強烈的藝術魅力和濃郁的回族風格。

　　回族聚居的甘肅臨夏回族自治州是“花兒”的發(fā)源地之一，臨夏素有“花兒”的故鄉(xiāng)和圣地之稱。因為“花兒”大都在回族群眾中演唱，例如寧夏的“山花兒”只在回族群眾中傳唱，所以提起“花兒”習慣稱作“回族花兒”�；刈濉盎▋骸钡墓�(jié)奏豐富，旋律性很強，音樂形象及藝術個性鮮明，絢麗多彩，它的形式有四句“花兒”、六句“花兒”〈折斷腰〉和三句“花兒”。每一種形式的“花兒”擁有一定的格律，非常講究節(jié)奏。

　　二、回族的口弦

　　口弦是回族婦女特別喜愛的一種民間樂器，又稱“口扣”、“口琴子”或“口銜子”�？谙�，有兩種，一種是鐵制的，一種是竹制的。鐵口弦在其它民族當中也有，但竹口弦卻是回族姑娘所獨有的。

　　竹口弦，結實耐用，不宜破裂；且音量適中，清脆柔和�；刈骞媚镏谱鞯闹窨谙�。弦身都是三寸長，一頭大，一頭小。奏時左手捏住弦尖，將舌簧的一端輕輕含入雙辱間右手中指和拇指挽住另一端的絲縝子，均勻地扯動，使口弦簧產生顫動，發(fā)出“咕咕咚，咕咕咚”的具有特殊魅力的聲音。口弦，沒有明確的音調，主要是姑娘通過口形、氣力、節(jié)奏等表達喜怒哀樂等各種復雜的思想感情�？谙抑饕�有名的曲調如“珍珠倒卷蓮”“駱駝鈴”“五哥放羊”“腳戶歌”等等。

　　近年來，口弦從民間鄉(xiāng)村的一種娛樂，演變成與音樂舞蹈動作相結合的文藝節(jié)目，搬上舞臺，受到廣大回族人民的喜愛。